Wadatacce
A rubutun adabi nau'i ne na samar da magana ko rubuce wanda ke ba da fifikon kayan ado, waƙoƙi da wasa akan abubuwan da ke cikin saƙo ko haƙiƙa.
Rubuce -rubucen adabi suna ba da dabaru na kai -tsaye da na kyauta na tunani, gogewa ko tunani na gaskiya, da nufin samar da motsin rai a cikin mai karatu.
A zahiri, ɗaya daga cikin manyan halayen kowane rubutu na adabi, da sauran sifofi na fasaha, shi ne cewa ba shi da wani aiki bayyananne ko wata manufa ta musamman. A takaice dai, ba shi da amfani mai amfani kuma wannan shine babban banbancinsa da rubutun da ba na adabi ba.
A tsohuwar Girka, da aka yi la'akari da shimfiɗar ɗabi'ar Yammacin Turai, bala'i (wanda ya fara yin wasan kwaikwayo na zamani) ya kasance ba makawa a cikin samuwar ɗabi'ar ɗan adam, tunda ya watsa al'amuran siyasa, addini da ɗabi'a da ake ganin sun zama dole. A lokaci guda, almara (magabatan labarin yanzu) shine hanyar watsa manyan tatsuniyoyin asalin Hellenic, kamar waɗanda ke cikin Da Iliad kuma TheOdyssey.
A halin yanzu, rubutattun adabi ana ɗauke su wani ɓangare na nishaɗi, nishaɗi da ayyukan horo da aka ba su babban fa'idar ɗan adam, wanda aka bayyana a matsayin nassoshi da winks zuwa abubuwan tarihi, mashahuran labarai, alamomi da archetypes na al'adu, gami da canza ainihin gogewa ko ƙawata ta almara.
Duba kuma:
- Nau'in adabi
- Yanayin adabi
Nau'in rubutun adabi
A halin yanzu, an rarraba rubutun adabi bisa ga takamaiman amfani da harshe, a cikin jerin umarni da ake kira nau'in adabi. Wadannan su ne:
- Labari. Wannan nau'in ya haɗa da gajeriyar labari, labari, ƙaramin labari, tarihin adabi da sauran nau'ikan labarin, na gaske ko hasashe, abin mamaki ko na zahiri, wanda ke jaddada haruffa, tsarin aikin da adadi na mai ba da labari zuwa haifar da tsammanin mai karatu, tashin hankali da sauran motsin rai.
- Waka. Ita ce mafi kyawun fasahar adabi, tun da ba ta ƙunshi kusan kowane ƙa'idar da ke bayyana abin da waƙa take ko ba, sai dai manufarta ta bayyana ji, hangen nesa, tunani ko ma wani matakin labari amma in babu haruffan da aka ayyana.A da an yi bayani dalla -dalla a cikin waƙoƙi da ayoyin da aka ƙidaya ta adadin haruffa, amma a yau ana ɗaukar cewa waka za ta iya samun kowane irin tsari da tsari, tana biyayya da kaɗe -kaɗen da ba za a iya kwatanta su ba.
- Dramaturgy. Rubutun ban mamaki shine wanda aka nufa wakilcinsa don gidan wasan kwaikwayo, fim ko saitin talabijin. Kullum yana haɗa haruffa da saituna, a cikin yanayin da ke faruwa a gaban mai kallo ba tare da mai ba da labari ya shiga tsakani ba.
- Gwaji. Maƙallan ya ƙunshi tsarin tunani da bayani ga kowane maudu'i, ta hanyar motsa muhawara mai ma'ana wanda ke neman bayar da ra'ayoyi ko hangen nesa.
Misalan rubutun adabi
- "La poesía" na Eugenio Montejo (waka)
Waka ta haye duniya ita kadai,
goyi bayan muryar ku cikin zafin duniya
kuma babu abin tambaya
-ba ma kalmomi ba.
Yana zuwa daga nesa kuma ba tare da lokaci ba, baya yin gargadi;
Yana da mabudin kofar.
Shiga koda yaushe tsaya don kallon mu.
Sannan ya buɗe hannunsa ya ba mu
fure ko tsakuwa, wani abu na sirri,
amma mai tsananin zafi da zuciya ke bugawa
da sauri. Kuma mun farka.
- Augusto Monterroso "Duniya" (micro-story)
Allah bai riga ya halicci duniya ba; yana hasashe ne kawai, kamar tsakanin mafarkai. Don haka duniya cikakke ce, amma mai rikitarwa.
- Moliére's "The Miser" (wasan kwaikwayo)
VALERIO. Yaya, ƙaunatacciya Elisa, kuna jin haushi bayan irin tabbaci da kuka kasance masu kirki don ba ni game da farin cikin ku! Ina ganin ka na huci, kaico, a tsakiyar farin cikina. Shin kun yi nadama, ku gaya min, da kuka faranta min rai? Kuma kuna nadamar wannan alƙawarin, wanda so na ya tilasta muku?
ELISA. A'a, Valerio; Ba zan yi nadamar duk abin da na yi muku ba. Iko mai daɗi ya motsa ni, kuma ban ma da ƙarfin yin fatan abubuwa ba su faru haka ba. Amma in gaya muku gaskiya, kyakkyawan ƙarshe yana haifar da rashin kwanciyar hankali, kuma ina jin tsoron in ƙaunace ku fiye da yadda ya kamata.
VALERIO. Kai! Me za ku ji tsoro, Elisa, saboda alherin da kuka yi da ni?
- "La trama celeste" na Adolfo Bioy Casares (gajeren labari, guntu)
Lokacin da Kyaftin Ireneo Morris da Dokta Carlos Alberto Servian, likitan gida, suka bace daga Buenos Aires a ranar 20 ga Disamba, jaridun da kyar suka yi sharhi kan gaskiyar. An ce an yaudari mutane, mutane masu rikitarwa kuma hukumar tana bincike; An kuma ce karamin aikin jirgin da 'yan gudun hijirar ke amfani da shi ya sa ya tabbatar da cewa ba su yi nisa sosai ba. A wancan lokacin na sami umarni; Ya ƙunshi: juzu'i uku a cikin kwarto (cikakkun ayyukan kwaminisanci Luis Augusto Blanqui); zobe mai ɗan ƙima (aquamarine tare da alamar allahiya mai kan doki a bango); wasu shafunan buga rubutu - The Adventures of Captain Morris - sanya hannun C.A. Zan rubuta waɗannan shafuka. (…)
- "Lolita" Vladimir Nabokov (labari, guntu)
Lolita, hasken rayuwata, wutar kayan cikina. Zunubina, raina. Lo-li-ta: ƙarshen harshe yana ɗaukar tafiya na matakai uku daga gefen bakin don hutawa, a na uku, a gefen hakora. Yana. Li. Ta. Shi ne Lo, kawai Lo, da safe, ƙafa biyar ƙafa huɗu. Lola ce a cikin wando. Dolly ce a makaranta. Dolores ne lokacin da ta sanya hannu. Amma a hannuna koyaushe Lolita ce. (…)
- "Paseando mi cigarro" na Gay Talese (tarihin adabi, taƙaitaccen bayani)
Kowane dare bayan abincin dare ina fita tare da karnuka na biyu zuwa Park Avenue don yin yawo da sigari na. Sigarin nawa iri ɗaya ne da karnuka na biyu, kuma karen na ma yana jan hankalin ƙamshin sa: suna tsalle ƙafafuna lokacin da na haskaka shi kafin in fara tafiya, tare da faɗaɗa hankula da idanun da ke mai da hankali, tare da wannan kallon cin abinci da suka sa. duk lokacin da na ba su biskit na dabbobi ko faranti na canapes masu yaji da suka rage daga ɗayan hadaddiyar giyar mu. (…)
- "Labyrinth of Solitude" by Octavio Paz (rubutun, guntu)
Ga dukan mu, a wani lokaci, an bayyana mana kasancewar mu a matsayin wani abu na musamman, wanda ba a canjawa wuri kuma mai daraja. Wannan wahayi kusan koyaushe yana cikin ƙuruciya. Gano kanmu yana nuna kansa kamar sanin kanmu ne kawai; tsakanin duniya da mu bangon da ba zai yiwu ba, mai buɗe ido ya buɗe: na lamirinmu. Gaskiya ne da zaran an haife mu muna jin kadaici; Amma yara da manya na iya wuce kadaitarsu kuma su manta da kansu ta hanyar wasa ko aiki. Maimakon haka, matashi, mai ɓarna tsakanin ƙuruciya da ƙuruciya, an dakatar da shi na ɗan lokaci kafin wadatar duniya mara iyaka. Matashin yana mamakin kasancewa. (…)
- Ci gaba da: Addu'o'in adabi
