Dokokin Gida

Wadatacce

• Nau'o'in dokokin zaman tare
• Misalan dokokin zaman tare

The Dokokin Gida sune waɗanda ke daidaita ayyukan mutane a cikin al'umma mai tsari, ta yadda daidaikun mutane za su iya raba sarari ɗaya cikin jituwa, mai ginawa da sarrafawa.

An kuma san su da ka'idojin zaman tare tun da su ne masu tabbatar da cewa dan Adam zai iya fahimtar junansu kuma ana gudanar da shi ta wata ka’ida mai alaƙa da alaƙa.

Wannan ba yana nufin cewa ba za a iya karya ka'idojin zama tare a cikin al'umma guda ko kuma keta su yana haifar da rudani na zamantakewa; Duk da haka, kasa da mutum ko wata al'umma ta bi wasu halaye na ɗabi'a na yau da kullun, ba za a iya hasashen canjin su ba kuma mafi yawan tashin hankali da rashin jin daɗi a gaban ɗayan. Kuma duk wannan, idan aka ba da madaidaicin haɗin gwiwa, na iya haifar da tashin hankali, raina ɗayan ko ma rarrabuwa ko rikicewar zamantakewa.

Bayan haka, karin maganar yana cewa "babu mutum tsibiri", ma'ana hakan Don amfana daga rayuwa a cikin al'umma, dole ne mu saba da wani daidaitaccen ma'auni.

Wannan baya nufin cewa an saita waɗannan ƙa'idodin a cikin dutse: a zahiri suna canzawa akan lokaci kuma suna biyayya da canje -canje da sabbin yanayin rayuwar alummar da ke shelanta su.

Nau'o'in dokokin zaman tare

Za mu iya magana game da nau'o'i uku na ƙa'idar zamantakewa na zama tare, bisa ga yanayin ƙa'idodin jagorantarsa:

• Matsayi na al'ada. Waɗannan ƙa'idodi ne na gado, waɗanda hankali da ƙa'ida suka tsara su (saboda haka sunan su) kuma waɗanda ke bambanta tsakanin al'ummomi da al'adu daban -daban. Gaisuwa, sutura, tunawa da abubuwan da suka faru na musamman, tsarin jinsi da al'adu, wasu daga cikin wuraren da aka sanya waɗannan ƙa'idodin. Karyarsu galibi ana ɗaukar sa rashin ladabi ko rashin girmamawa, dangane da batun da ke hannu.
• Matsayin ɗabi'a. Ka'idodin ɗabi'a suna da alaƙa da takamaiman hangen nesa na nagarta da mugunta, ɗabi'a da halayen da jama'a suka yarda da su da aka hukunta. Don haka, za a iya keta ƙa'idar ɗabi'a da aka bayar kawai a farashin zamantakewa a cikin takamaiman al'umma, yayin da a wasu kuma yana iya zama wani abu gaba ɗaya yau da kullun.
• Ka'idojin doka. Ka'idodin doka, sabanin sauran, ana yin la'akari da su a cikin rubutacciyar lambar (the dokoki) kuma suna tilastawa: suna jin daɗin kariyar hukumomin jihar da ke da alhakin tabbatar da bin doka. Gabaɗaya, waɗannan ƙa'idodi ne waɗanda ke kare jin daɗin haƙƙin al'umma ko na wasu mutane don haka, ke gudanar da ayyukan doka da aka yarda da hukunci a cikin kowane nau'in al'amuran zamantakewa. Ana ganin cin zarafinsu laifi ne kuma yana ɗaukar hukunci mai tsanani gwargwadon irin laifin da aka aikata.

Wadannan iri uku na al'ada suna iya yin karo da juna kuma suna iya samun banbanci. Mutum zai iya zaɓar waɗanne manyan tarurrukan da za su bi, bin wasu zaɓaɓɓun ƙa'idodin ɗabi'a, amma ba zai iya yin rashin biyayya ba bisa ga dokokin wata al'umma ta musamman.

A cikin ƙananan lokuta masu tsauri na ƙa'idoji na al'ada da ɗabi'a, martanin al'umma da kyamar zamantakewa na iya zama takunkumin da al'umma da kanta ta ɗora a kan mai ƙeta doka, ko rashin jin daɗi mai sauƙi. Maimakon haka, ƙa'idojin doka suna nufin hukunci mafi dacewa kuma abin koyi, waɗanda rundunar jama'a ke kula da ita ke aiwatarwa.

Misalan dokokin zaman tare

1. Rufe sassan m. Wannan ƙa'idar ɗabi'a ta shafi jikin maza da na mata, amma a cikin al'umarmu ta ubannin ta ta fi zama zaluntar ta. Dokar ta tabbatar da cewa sassan da ake ɗauka suna da ƙima (musamman al'aura da gindi, amma kuma ƙirjin mata) dole ne a rufe su a kowane lokaci ban da kusanci..
2. Kariya ga masu rauni. Daya daga cikin jagororin rayuwa a cikin al'umma, ya nuna cewa wanda ya fi karfi dole ne ya guji cin gajiyar marasa karfi kuma dole ne al'umma ta kare na karshen. Ka'ida ce ta tausayi na ɗabi'a mai ɗabi'a kuma har zuwa wani matakin doka, tunda Jiha kamar haka tana tabbatar da cewa, a ka'idar, ba a keta haƙƙin masu rauni ba tare da hukunta masu ƙarfi ba..
3. Bambance -banbance na abin da ke waje da abin da ya mallaka. Wani muhimmin umarni na rayuwar wayewa, wanda ke nuna tazara tsakanin abin da mutum ya mallaka da abin da wasu suka mallaka. Wannan tazarar ba za a iya shawo kanta ba sai a cikin takamaiman da keɓaɓɓun ma'amaloli, kamar siye, kyauta ko aiki, da ƙetare galibi ana ɗaukarsa laifi: sata ko fashi.
4. Wajibin yin sallama. Gaisuwa na daga cikin ƙa'idodin ƙa'idodin ƙa'idodi na ɗan adam, kuma yana riƙe da hakan ya kamata mutum ya miƙa wa waɗanda suka sadu a karon farko a ranar alamar karramawa: gaisuwa. Ba a gani da kyau cewa mutum yana sadarwa da wasu ba tare da yin amfani da waɗannan ƙananan ƙa'idodin ladabi ba, kuma a zahiri rashin bin su na iya haifar da canji a cikin maganin da aka karɓa. Hakanan ba a gani da kyau kar a amsa gaisuwar wani kuma galibi ana ɗaukar maganar raini ko ƙiyayya.
5. Shari'ar luwadi. Kodayake dokokin doka na ƙasashe da yawa sun kiyaye shi, har yanzu al'amuran soyayya da mutanen jinsi ɗaya haramun ne kuma al'ummomin mutane da yawa suna ɗaukar lalata ko cin mutunci. Wannan cikakken misali ne na banbanci tsakanin na'urar shari'a da hangen nesa na al'umma..
6. Teburin ladabi. Akwai nau'ikan ɗabi'a masu yawa waɗanda ke ba da kyakkyawan halayen tebur, gwargwadon mahallin zamantakewa da al'adun mutum. Don haka, abincin dare na yau da kullun zai haifar da ɗimbin ɗimbin ƙarfi, yayin da na dangi ya fi ƙyalewa. Wannan na iya wucewa ta hanyar riƙe abin yanke, zuwa ƙarin ƙa'idodin farko kamar tauna tare da rufe bakin ku.
7. Girmama rayuwa. Yawancin lambobin doka na ɗan adam sun tanadi Jiha, a mafi kyawun lokuta, gudanar da rayuwa da mutuwa a cikin al'umma. Kisa marar tausayi wataƙila ita ce mafi girman laifi a duk tsarin shari’a, tunda ya saɓa wa ƙa’idar rayuwa a cikin al’umma, wanda shine ƙimar rayuwar wasu a matsayin nasa.. Wannan, a bayyane yake, baya faruwa a cikin dukkan al'ummomi, kuma galibi ana kashe shi saboda dalilai na siyasa, zamantakewa, tattalin arziki da son zuciya. Koyaya, tsarin shari'ar kowace al'umma kuma tana yin la'akari da takunkumin da za a yi amfani da shi da kuma yadda yakamata a hukunta masu laifi.
8. Boye jima'i. Duk da yake al'ummominmu suna da hankali sosai kan jima'i, ɗaya daga cikin ƙa'idodin ɗabi'a na yau da kullun yana lura da ɓoye jima'i, wanda dole ne ya kasance cikin tsananin kusancin ma'aurata.. A zahiri an kwatanta wannan a matsayin "laifi ga ɗabi'ar jama'a" a cikin lambobin doka da yawa.
9. Yi da mutunta layin. Kamar yadda dukkan mu ba za mu iya samun sabis da kayan da muke so a lokaci guda ba, ana buƙatar buƙatar jere, jerin gwano ko jere, wato jira ɗaya bayan ɗaya don juyowar mu don zuwaKo ana kula da shi a cikin shago, hau bas, ko zuwa kide kide.
10. Tsawon gashin. Dokar da ta saba doka ta ba da umarni, a yawancin ƙasashe, cewa maza su sa ɗan gajeren gashi kuma mata masu dogon gashi. Wannan doka, wacce aka gada daga lokutan tsauraran ɗabi'a, an sauƙaƙa ta sau da yawa kuma wannan shine dalilin da ya sa a yau yana yiwuwa a sa gashi kamar yadda kuke so, kodayake za ku kuma magance halayen waɗanda ke haifar da wannan lamarin masu ra'ayin mazan jiya fiye da mu.

Yana iya ba ku:

• Misalan Ka'idojin Zamantakewa
• Misalan Ka'idojin Zamantakewa, Dabi'a, Dokokin Shari'a da na Addini
• Bambanci tsakanin al'ada da doka