Wadatacce
The bayanan zamantakewa, a cewar ilimin halayyar dan adam da ilimin ɗan adam, sune waɗancan ra’ayoyi masu ƙa’idoji na halayen ɗan adam waɗanda aka samo daga cikin al’umma kuma waɗanda ke waje da mutum, tilastawa da gama kai. Don haka, halaye ne da tunani na zamantakewa da al'umma ke sanyawa.
Masanin ilimin zamantakewa na Faransa Émile Durkheim ne ya ƙirƙira wannan tunanin a cikin 1895, kuma yana zaton wani nau'i na gyare -gyaren ciki na kowane batu, tilasta masa ji, tunani da aiki ta wata hanya, daidai da al'umma.
Batu na iya, duk da haka, ya saba wa wannan umurnin gama -gari, don haka yana ƙarfafa yanayinsa da keɓancewarsa, kamar yadda masu fasaha ke yi. Koyaya, hutu tare da bayanan zamantakewa na iya haifar da sakamako a kansu, kamar takunkumin wasu ko, ya danganta da al'umma da gaskiyar, rashin yarda da hukunci.
Nau'in gaskiyar zamantakewa
Ana iya rarrabe gaskiyar zamantakewa ta hanyoyi uku:
- Tsarin ilimin halittu. Waɗanda ke tsara al'umma kuma suna ba da odar shiga cikin mutane a cikin muhallin su daban -daban.
- Cibiyoyi. Hakikanin abubuwan zamantakewa da aka riga aka ƙunshe cikin al'umma kuma wannan sashi ne na gane rayuwa a cikin ta.
- Hanyoyin ra'ayi. Suna yin biyayya da yawa ko fasa na zamani da abubuwan da ke faruwa, ko waɗanda ke samun ƙaruwa ko ƙasa da ƙarfi gwargwadon lokacin al'umma, kuma suna tura al'umma zuwa wani yanayi na ɗabi'a dangane da wani abu.
Waɗannan gaskiyar zamantakewa koyaushe duk membobin al'umma ne ke sane da su, a raba su ko a'a, kuma suna sanya kansu cikin girmamawa a gare su, don ko a kan, ba tare da an riga an tattauna su ta kowace hanya ba. Ta wannan hanyar, ana ciyar da tsarin: abubuwan zamantakewa suna tasiri mutane kuma mutane suna samarwa da daidaita yanayin zamantakewa..
A ƙarshe, daga wani ra'ayi, dukkan fuskokin dan -adam: harshe, addini, ɗabi'a, al'adu, abubuwan zamantakewa ne wanda ke ba wa mutum mallakar wata al'umma.
Duba kuma: Misalan ƙa'idodin zamantakewa
Misalan abubuwan zamantakewa
- Tafada bayan wasan kwaikwayo. Halayen zamantakewa da aka yarda da haɓakawa bayan wani aiki na wasu dabi'a shine tafi tare, kuma cikakken misali ne mai sauƙi na gaskiyar zamantakewa. Masu halarta za su san lokacin da za su tafa da yadda, ba tare da kowa ya yi musu bayaninsa a halin yanzu bataron mutane kawai ya ɗauke su. Ba yabawa, a gefe guda, za a ɗauke shi a matsayin alamar raina aikin.
- Ƙetare Katolika. Daga cikin al'umman Katolika, gicciye ilmi ne kuma an sanya shi wani ɓangare na al'ada, wanda ba wai kawai yana faruwa a ƙarshen Masallaci ko a lokutan da firist na Ikklesiya ya nuna ba, har ma yana faruwa a mahimman lokuta a rayuwar yau da kullun: a gaban labarai mara kyau, azaman karimcin kariya daga abin da ya faru mai ban sha'awa, da dai sauransu. Babu wanda ya isa ya gaya musu lokacin da za su yi shi, kawai wani ɓangare ne na ji na koya.
- Ƙasa. Ƙarfin kishin ƙasa, sadaukar da kai ga alamomin kishin ƙasa, da sauran ɗabi'un kishin ƙasa yawancin al'ummomi ne ke haɓaka su a sarari don mayar da martani ga ƙirar raini na son kai. Duk bangarorin biyu, chauvinism (soyayyar da ta wuce kima ga kasa) ko malinchismo (raini ga komai na ƙasa) ya ƙunshi gaskiyar zamantakewa.
- Zabe. Hanyoyin zaɓe abubuwa ne na asali na zamantakewar al'umma ga rayuwar jamhuriyyar ƙasashe, wanda shine dalilin da ya sa gwamnatoci ke sanya su a matsayin wani muhimmin matakin shiga siyasa, galibi tilas.. Rashin shiga cikin su na iya, ko da ba ta ɗauke takunkumi na doka ba, wasu ba za su yarda da su ba.
- Zanga -zanga ko zanga -zanga. Wani nau'i na shirya sa hannun ɗan ƙasa shine zanga -zanga, wanda sau da yawa suna tasowa daga tsinkayar ƙaramin mutum ko ƙungiya sannan kuma su tashi don yin taro da ƙarfafa tunanin jama'ar talakawa, wani lokacin tura su zuwa ayyukan rashin kulawa (jifa da duwatsu ga 'yan sanda), fallasa kan su ga danniya ko ma keta doka (kamar a cikin sata).
- Yaƙe -yaƙe da rikice -rikicen makamai. Muhimmin gaskiyar zamantakewa a tarihin ɗan adam shine yaƙe -yaƙe da rikice -rikice, abin takaici. Waɗannan jihohin tashin hankali na ɗan lokaci suna canza tsarin zamantakewa, shari'a da siyasa na al'ummomi da wajibcin al'ummomi su nuna hali ta wasu hanyoyi..
- Juyin mulkin da aka yi. Canje -canjen tashin hankali na gwamnati yanayi ne na waje ga mutane waɗanda duk da haka suna haifar da wasu jin daɗi, alal misali, na farin ciki da annashuwa a kifar da mai mulkin kama -karya, da bege game da zuwan ikon ƙungiyar juyin -juya hali, ko na baƙin ciki da fargaba lokacin da gwamnatoci da ba a so su fara.
- Rikicin birni. A cikin ƙasashe da yawa waɗanda ke da yawan cin zarafin masu laifi, kamar Mexico, Venezuela, Colombia, da sauransu. babban adadin ayyukan aikata laifi ya zama gaskiyar zamantakewa, tunda wanda ke canza yadda mutane ke ji, tunani da aiki, galibi suna tura su zuwa manyan wurare masu tsattsauran ra'ayi da ba da damar ƙulla masu laifi ko halayen tashin hankali daidai da wanda suka ƙi.
- Matsalar tattalin arziki. Abubuwan da ke haifar da rikicin tattalin arziƙi, waɗanda ke canza yanayin yadda mutane ke hulɗa da kasuwanci, sune abubuwan zamantakewa babban tasiri akan tausayawa (haifar da bacin rai, bacin rai, fushi), ra'ayi (neman laifi, kyamar baki ya taso) da aiki (jefa ƙuri'a ga 'yan takarar populist, cinye ƙasa, da sauransu) na mutanen da abin ya shafa.
- Ta'addanci. Ayyukan sel 'yan ta'adda a cikin al'ummomin da ke da tsari yana da tasiri mai mahimmanci, wanda muka gani a Turai a farkon ƙarni na 21: sake farfaɗo da ƙasashe na dama, tsoro da raina baƙi, Islama, a takaice, ji daban -daban da aka sanya wa mutum daga ba kawai ayyukan tashin hankali na masu tsattsauran ra'ayi ba, amma daga duk maganganun kafofin watsa labarai da aka zana.
- Yana iya ba ku: Misalan Phenomena na zamantakewa
